虽然被开发的美景越来越多，但美丽是不会被开发完的，我们总会不断发现那些还保留着原始安宁的地方，那些山水、那些村寨，我们也要不断学会去欣赏纯粹的自然，而不是被建造的景点，懂得享受走在路上的乐趣，而不是被人工化的古迹，要看不那么著名的未登峰，而不是被妖魔化了的玉龙雪山……除了那些少为人知的安宁之地，还可以选择另类的走法，牟尼沟要门票，但你可以选择骑马穿越它的另一面；峨眉山要门票，还有附近的瓦屋山、大瓦山；螺髻山要门票，还有背面的穿越线路，可以看更美的高山海子；不去羊湖的观景台照样可以俯瞰最美的羊湖；玛旁雍错的门票在鸟寺，但你可以去对岸的楚古寺，同时看神山圣湖……拒绝高价门票，走进另外的风景，以及风景的另一面，广阔天地依然大有作为。
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义者宜也，恰到好处谓之宜。

义者宜也

“形而上”就是——先有鸡还是先有蛋？先有男还是先有女？究竟宇宙万由谁创造？宗教家说是一位主宰创造的，哲学家问这个主宰是哪里来的？假设创造主宰的是主宰他妈，那主宰他妈的妈的妈的妈又是谁？

呕了，最近为此纠结。

形而上者谓之道

文：磨房 恐怖片

十二月是我同去青海的朋友，也曾一起去过西藏，甘南等地，是非常爱摄影的朋友。

这几天她独自在甘南旅行，顺便看看晒佛，有个年度最大的法会，熟悉甘南的朋友一定都知道。
刚才接到她的电话，她说她一个人在山坡上，不想和沿途结识的摄友一起了，我听出来，她哭了。

之前有接到过她的短消息，起初还都是见到好风景的兴奋，后来就全是沮丧了，她说：你不知道那些背长枪大炮的人，拍藏民像是拍动物园里的动物一样。

今天也是同样的原因，她说感到很难过，甚至连拿出相机的兴致也没有，之前我们说拉卜楞的喇嘛一年比一年不友好，这几天感觉是摄友越来越多的侵犯了当地人的生活，毫无人性的侵犯，毫不内疚的侵犯。

请想象正常走路，前面一米就好几个人蹲在面前拿大广角镜头对着你无所顾忌的拍摄；想像一些年老的人，走路颤巍巍的人，掩住脸孔，眉头紧锁；想象你的儿子女儿，莫名其妙被人在手里塞上一块钱两块钱；想象外来的团体，衣着光鲜，讲的话都听不大懂，占领了整个小镇，扰乱了宗教活动中，虔诚的信徒。。。

我说十二月你带些照片回来，我在这里，能做的也只是发一个帖子，看一下大家是否意识到手中的器材对人可能产生的侵扰，或者，大声告诉所有人，摄影者并没有权利因艺术之名，施不道之行。

住手！

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自己努力做到：少拍人像多拍景。
我的人像照片，要么是熟人，要么是偷拍，要么盲拍。
或许，旁轴或者直角取景是解决之道。

by 压缩机