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	<title>乐水喜山未分类</title>
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	<description>在路上的快乐.....</description>
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		<title>究竟是什么样的原因让买家一定会购买？</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 11:19:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>foolkaka</dc:creator>
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		<description><![CDATA[一个初创的品牌，怎么样进入买家的心？非常简单：点燃他的欲望，让他觉得买到你的东西，真的讨到了便宜，你告诉他，你产品的所有的好处都是真的。    究竟是什么样的原因让买家一定会购买？   买家到我们的店铺买东西时，他们的需求已经不见了，需要变成了欲望。谁能把买家的需要变成了欲望而且这个欲望在屁股下面燃烧的话，那么这个销售立马就能达成，所以卖房子比卖白菜都快，因为卖房的人比谁都懂得销售。     我们讲需求的话，一天三顿饭，躺下两平方米，开个车有空调就算不错了，所有的高档汽车在中国的公路上一旦发挥它的性能全部是违法，因为我们高速公路限速，120 公里/时。买个兰博基尼干什么？一脚下去就超速违法了。我们买那么好的车干什么？不知道。肯定不是需求，是欲望对吗？     中国所有的富人区的别墅区都是最不像样的，因为我们只要买一个别墅第一就是挖地下室，挖完地下室把所有的阳台都变成阳光房，我们要把所有的草坪都变成空中花园。你们家几口人？三口，450 平方米的房子，妈妈叫儿子吃饭已经要用步话机了，还要往上盖一层往下挖一层干什么？你们躺在地下有的是时间，现在别在那儿挖了！可以这样说吗？不可以。还在那儿挖。我们是为欲望而活。     买家买东西不是为了便宜，而是为了讨便宜。讨到便宜了他就高兴，所以大伙儿现在都说上网去淘大概就是这样的原因。我举一个例子，我们的毛巾，现在主流的毛巾是多少钱一条？12 块钱。这是城镇消费。我们最主流的毛巾是 12 块钱一条。可是一条真正好的毛巾，能卖到多少钱？100 块钱。我们不买，我们觉得 100 块钱的毛巾太贵了，毛巾就值 12 块钱。我们来算笔账。一条毛巾女同志用的时间还短一点，大概三个月（90 天），男同志一条毛巾不用破那没完。男人的消费最奇怪，80 块钱一包中华香烟，见到人就给一支，4 块钱一支，啪啪啪就分出去了，68 块钱一杯咖啡，见者有份，可是我们一支牙膏，把牙膏皮挤破了还在挤，毛巾已经好几个洞了还在那儿用。所以一条毛巾一个男生最少要用100天，也就是毛巾的日消费是 1 块钱，你为什么不肯用一条好的毛巾呢？没想过。     从来买家都没有因为真相而购买过，什么时候买家是因为真相而购买？买家从来都是信以为真而购买。你要不信拿一个电视机在这儿玩，把电视机的壳去掉，你买试试看。你说资料没有，我把电视机厂总工程师的所有技术参数那么厚一摞交给你，您自己看。你能买吗？不能买。绕一圈，我不说了，你还是告诉我，这是什么品牌？ 作者：青岛吉雅思 相关文章 没有找到.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #000000;">一个初创的品牌，怎么样进入买家的心？非常简单：点燃他的欲望，让他觉得买到你的东西，真的讨到了便宜，你告诉他，你产品的所有的好处都是真的。</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong><span style="font-family: 'Times New Roman';">   </span></strong><strong>究竟是什么样的原因让买家一定会购买？</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">  买家到我们的店铺买东西时，他们的需求已经不见了，需要变成了欲望。谁能把买家的需要变成了欲望而且这个欲望在屁股下面燃烧的话，那么这个销售立马就能达成，所以卖房子比卖白菜都快，因为卖房的人比谁都懂得销售。</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: 'Times New Roman';">    </span>我们讲需求的话，一天三顿饭，躺下两平方米，开个车有空调就算不错了，所有的高档汽车在中国的公路上一旦发挥它的性能全部是违法，因为我们高速公路限速，<span style="font-family: 'Times New Roman';">120 </span>公里<span style="font-family: 'Times New Roman';">/</span>时。买个兰博基尼干什么？一脚下去就超速违法了。我们买那么好的车干什么？不知道。肯定不是需求，是欲望对吗？</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: 'Times New Roman';">    </span>中国所有的富人区的别墅区都是最不像样的，因为我们只要买一个别墅第一就是挖地下室，挖完地下室把所有的阳台都变成阳光房，我们要把所有的草坪都变成空中花园。你们家几口人？三口，<span style="font-family: 'Times New Roman';">450 </span>平方米的房子，妈妈叫儿子吃饭已经要用步话机了，还要往上盖一层往下挖一层干什么？你们躺在地下有的是时间，现在别在那儿挖了！可以这样说吗？不可以。还在那儿挖。我们是为欲望而活。</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: 'Times New Roman';">    </span>买家买东西不是为了便宜，而是为了讨便宜。讨到便宜了他就高兴，所以大伙儿现在都说上网去淘大概就是这样的原因。</span><span style="color: #000000;">我举一个例子，我们的毛巾，现在主流的毛巾是多少钱一条？<span style="font-family: 'Times New Roman';">12 </span>块钱。这是城镇消费。我们最主流的毛巾是<span style="font-family: 'Times New Roman';"> 12 </span>块钱一条。可是一条真正好的毛巾，能卖到多少钱？<span style="font-family: 'Times New Roman';">100 </span>块钱。我们不买，我们觉得<span style="font-family: 'Times New Roman';"> 100 </span>块钱的毛巾太贵了，毛巾就值<span style="font-family: 'Times New Roman';"> 12 </span>块钱。我们来算笔账。一条毛巾女同志用的时间还短一点，大概三个月（<span style="font-family: 'Times New Roman';">90 </span>天），男同志一条毛巾不用破那没完。男人的消费最奇怪，<span style="font-family: 'Times New Roman';">80 </span>块钱一包中华香烟，见到人就给一支，<span style="font-family: 'Times New Roman';">4 </span>块钱一支，啪啪啪就分出去了，<span style="font-family: 'Times New Roman';">68 </span>块钱一杯咖啡，见者有份，可是我们一支牙膏，把牙膏皮挤破了还在挤，毛巾已经好几个洞了还在那儿用。所以一条毛巾一个男生最少要用<span style="font-family: 'Times New Roman';">100</span>天，也就是毛巾的日消费是<span style="font-family: 'Times New Roman';"> 1 </span>块钱，你为什么不肯用一条好的毛巾呢？没想过。</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: 'Times New Roman';">    </span>从来买家都没有因为真相而购买过，什么时候买家是因为真相而购买？<strong>买家从来都是信以为真而购买</strong>。你要不信拿一个电视机在这儿玩，把电视机的壳去掉，你买试试看。你说资料没有，我把电视机厂总工程师的所有技术参数那么厚一摞交给你，您自己看。你能买吗？不能买。绕一圈，我不说了，你还是告诉我，这是什么品牌？</span></p>
<p>作者：青岛吉雅思<br />
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		<title>当年这一段话我们当笑话，现在觉得可准了</title>
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		<pubDate>Mon, 14 Nov 2011 15:33:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>foolkaka</dc:creator>
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		<category><![CDATA[大腕]]></category>

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		<description><![CDATA[当年是笑话，现在看是预言 相关文章 没有找到.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>当年是笑话，现在看是预言<br />
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		<title>静心 佛语</title>
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		<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 01:17:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>foolkaka</dc:creator>
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		<description><![CDATA[1、寻佛 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 2、觉者 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 3、佛国 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。 4、禅静 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 5、凡圣 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 6、澄境 佛曰：一切皆为虚幻。 7、梵净 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青， 秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 8、梵音 佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 9、乐园 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 10、净土 佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 11、礼佛 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 12、心尘 佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 13、四季 佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 14、沙门 问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。 15、过客 问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 16、过堂 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生， 只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。 18、静心 佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦! 20、幻灭 佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。 21、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。 22、问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。 23、晨钟 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 24、梦幻泡影 问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。 25、刹那 佛曰：刹那便是永恒。 26、古寺月色 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<pre>1、寻佛
   佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

2、觉者
   佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

3、佛国
   佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

4、禅静
   佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

5、凡圣
   佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

6、澄境
   佛曰：一切皆为虚幻。

7、梵净
  佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青， 秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

8、梵音
   佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

9、乐园
   佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

10、净土
    佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

11、礼佛
    佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

12、心尘
    佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

13、四季
    佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

14、沙门
    问佛：世间为何多苦恼？
    佛曰：只因不识自我。

15、过客
    问佛∶世间为何有那麽多遗憾？
    佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

16、过堂
    问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？
    佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生， 只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

18、静心
    佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

20、幻灭
    佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

21、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。

22、问佛：为何我的感情总是起起落落？
    佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

23、晨钟
   佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

24、梦幻泡影
问佛：为何我的感情总是起起落落？
    佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

25、刹那
    佛曰：刹那便是永恒。

26、古寺月色
    参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

27、神游
    佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

28、早课
    佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

29、授业
    佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线
    佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返
    佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散
    佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐

30、顿悟
    禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

31、空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”

  赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”

32、岁月
    有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”
  智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

33、轮回
    自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

34、天外
    问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
    佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

35、妙谛
   青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

36、洗心
    与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ；此情此境,以分不清那是山水那是人心 ，山水就是我,我就是山水 ；心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。"
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		<title>生命的诗</title>
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		<pubDate>Fri, 21 Oct 2011 08:54:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>foolkaka</dc:creator>
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		<category><![CDATA[诗词]]></category>

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		<description><![CDATA[生命 其实可以是一首诗 让我们 相偎前行 怀带渐渐加深的暮色 奔向灿烂璀璨的黎明 在金黄夕阳中 在绵绵细雨后 我们心灵将更为 洁净 经过不知深浅的 泥淖 在清澈的内心中 阅读自己 为所有错过 或者 并没错过的相遇 而作 生命 其实到最后总能成诗 如果肯等待 所有 飘浮不定的云彩 到了最后 终将汇成奔腾的河流 形成诗的海洋 // 不知道谁写的 相关文章 没有找到.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<pre>生命 其实可以是一首诗
让我们 相偎前行
怀带渐渐加深的暮色
奔向灿烂璀璨的黎明
在金黄夕阳中 在绵绵细雨后
我们心灵将更为 洁净
经过不知深浅的 泥淖
在清澈的内心中 阅读自己

为所有错过 或者 并没错过的相遇 而作
生命 其实到最后总能成诗
如果肯等待
所有 飘浮不定的云彩
到了最后 终将汇成奔腾的河流 形成诗的海洋</pre>
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		<title>主敬则身强，慎独则心宁，求仁则人悦，习劳则神钦。</title>
		<link>http://doyouplay.net/uncategorized/king-is-the-main-body-strong-cautiousness-the-heart-ning-qiu-ren-yue-is-people-learning-of-workers-is-god-chin.html</link>
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		<pubDate>Sun, 11 Sep 2011 07:18:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>foolkaka</dc:creator>
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		<category><![CDATA[曾国藩]]></category>

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		<description><![CDATA[慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎? 求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎? 习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭 相关文章 没有找到.]]></description>
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<p>主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；<wbr>出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，<wbr>笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，<wbr>安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，<wbr>则身体之强健，又何疑乎?</p>
<p>求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，<wbr>得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。<wbr>若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。<wbr>至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，<wbr>粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，<wbr>而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，<wbr>人有不悦而归之者乎?</p>
<p>习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，<wbr>与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，<wbr>以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，<wbr>而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，<wbr>酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，<wbr>其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，<wbr>则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，<wbr>而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，<wbr>引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭</wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr><br />
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		<title>音乐Frankie Chan _ Roel A. Garcia  &#8211; 挚爱</title>
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